写作时候，经常卡住。
查了多个资料，结果还是不知道如何下笔。于是，索性就放下来，有时候一拖就是大半个月。
像是利奥十世那章，因为没去过梵蒂冈，教宗所住的使徒宫距离拉斐尔工作室的房间有多远？拉斐尔是哪一年创作的《雅典学院》？什么时候被任命为圣彼得大教堂的总监？又和米开朗基罗有什么交集？
翻看拉斐尔、米开朗基罗、利奥十世以及使徒宫，拉斐尔房间，梵蒂冈博物馆等维基百科介绍，不仅仅是英文的，还有意大利语版，哪个全面参考哪个，并且将一些附注里的引用资料，图书和文献找过来研究，当然还有影像资料介绍，别人的游记……
马克西米利安死的这章，还找寻了德语文献中对于帝国议会、帝国圈、土耳其税的介绍，以及像是富格尔家族，德国和奥地利相关的城市及其历史，照片、气候、地理也都应该有所了解。
从奥格斯堡到韦尔斯有多远的距离，途径几个城市，路过哪些河流，沿途有何风景，也需要借助谷歌的卫星地图进行查看。
在翻阅资料中，还对维基百科略微作出了贡献，补充一些介绍中提到却未加入链接的专业词汇，更改一些有错误的年代和名称。
有的资料查不出来，所以也只能带着猜测。教宗是什么性格，与其弟弟与堂兄之间的人物关系如何梳理，又如何将土耳其人的威胁，查理五世的未来，以及马丁·路德到底对于教宗来说，有多不重视等等，加上了很多合理又不过分的揣测。
查的越多，反而会迷失在资料中。索性放一段时间，或许就有了思路。
利奥十世在后世很多新教徒作者的抹黑下，有时候变成了同性恋，有时候变成了沉溺声色的典范。这无疑是为了凸显路德反抗的合法性，这些资料我就弃而用了。因此，不使用这种未经证实的说法，也算是一种史学的态度和观念。
的确，对于一个小小修士的激烈言辞，教宗没有理由费心太多，历史上极端的异端多了去。可正好就是这个时候，路德改变了整个欧洲。
进入16世纪的欧洲，奥斯曼的力量越来越成为改变欧洲均衡的一项不可忽视的势力。也成了哈布斯堡家族，教宗的一个心病。
写作查理五世以来，感觉就像是在拼一块没有原图参照的16世纪欧洲历史地图。渐渐从一个角落里找到拼出来一部分，又从另一堆碎片里拼出另外一部分。
现在，这个历史地图已经渐渐清晰，能够看出大致的几个板块，只剩下如何连接这些板块的中间段落，有待寻找和拼接。
神圣罗马帝国的马克西米利安已死，给欧洲留下了巨大的政治真空。查理和弗朗索瓦即将展开较量，路德派的火焰越来越旺，亨利八世、苏莱曼大帝也即将登场，十六世纪的四大政治人物在欧洲的土地上即将展开厮杀。
是为记录，以兹回忆。