这不是写给那些喜欢看电视的人的书，而是写给不看电视或者敌视电视的人的书。
如果电视能成为文化理论研究的一部分，而不是专业技术性的书籍，多少让人有些感慨。这种感慨有一部分来自学术界，研究电视文化似乎是在不务正业；还有一部分来自大众，学术原来已经没落到了研究电视的地步。
J.Fiske的这本《电视文化》就是对这些疑问的回答。正如T.Eagleton在”After Theory”里对大众文化研究所做的评价；“年轻的时候妨碍我们学习的东西现在却成了我们研究的对象”。Fiske认为，电视是一个制作者用来生产意义的载体，又是一个观众用来生产快乐的素材，而文化则是一场意义斗争的领域。观众不是一群任由主流意识形态控制的“文化笨蛋”，他们由不同的小群体构成，有着不同的亚文化，因此意识形态在一个社会里也永远不是单一的幕墙，观众（复数）参与了电视的解读，而且依据的是自己的亚文化。他们能在解读中获取快乐，而快乐正是用来抵制资产阶级新教伦理的节制观。此书从文化研究的不同领域里对电视做了不同角度的分析，用以提供不同于主流意识形态的视角。
主流意识形态是“西方白人男性中产阶级”，这句话至少包含了文化研究的三个主要领域：
“西方白人”是殖民主义理论攻击的对象，其主要理论来源是A.W.Said；“男性”是女性主义理论攻击的对象，理论来源自弗洛伊德；“中产阶级”是大众文化理论攻击的对象，理论来源主要是马克思。而电视作为一种表征或符号，符号学是其最上手的分析工具。当然，还有将其中某二者三者结合起来的理论，如阿尔都塞、拉康、巴特、穆尔维等等。
本书的特点在于直接将理论用于分析实例，而其中的节目都是英美观众所熟悉的。其节目类型从女性观众所喜爱的肥皂剧到男性观众的系列剧，从益智类节目到新闻，Fiske都试图从提供各种解读，而这也绝不是唯一的解读方法，作者不是试图垄断一个节目的意义，而在于说明自己也从这种解读中获得了快乐。
唯一缺憾的是，这本书绝对不如作者上课时的现场电视解读更有趣。