最近才读完《时间简史》，懵懂的读完，虽然霍金为了不至于减少销售量，只用了一个物理方程（就是爱因斯坦那个能量等于质量与光速平方之积），但对于我这种还没有遗忘中学的物理学知识的业余爱好者来说，反而适得其反，繁琐的文字表述远不如方程来的简明和容易理解。确切的说，读它绝不仅仅只想增加一些量子力学和相对论的知识，而试图对哲学思考提供一些帮助。正如霍金所说，从亚里士多德到康德以来哲学的伟大传统堕落到像那个被誉为20世纪最著名的哲学家——维特根斯坦的“语言分析”了。说此话并不是要表明我要企图成为那样一个人，至少科学的技术化和数学化离我相去甚远，也只能从《时间简史》这样的科普性著作中窥见科学的发展。
所谓“时间简史”，在时间方面给我带来的哲学思考也只有“时间箭头”那一章，霍金指出有三种时间箭头：热力学的、心理的和宇宙的，并且论述了为何这三种时间箭头都指向同一个方向。热力学第二定律指出事件总是朝着无序方向发生（术语说是熵总是在增加的），比如霍金提到的例子，我们总是看到杯子从桌上摔下去并破碎成玻璃片，而不是相反。但如果把人们观察到的这种统计概率作为心理时间的指向是不合历史的，虽然很合逻辑。
就早期人类文化系统而言，时间的概念显然不是直线的，也就是单向箭头，无论是埃及的神话系统还是亚洲的轮回说，都可以作为验证，而只有当人类对死亡有真正意义上的理解时，时间才会指向热力学的方向。
然而，就进化论而言，从单细胞生物到灵长类的进化也并非向热力学第二定律那样，如果可以用熵来说明，至少不是增加而是减少。
更深层次地说，热力学第二定律的有效范围似乎只能限定在无机体领域。一旦跨过这个界限，物理学就失去了定量分析，则必须依赖于定性分析来解决。
我觉得热力学第二定律要放到一个更宏观的角度来看<br />如果把整个地球看做一个整体 那么生物的进化是以提取无机界的能量来实现的 现在看的更明显 人类的进化是以自然界的巨大混乱为代价的 况且地球也不是一个封闭的整体 还有阳光这个巨大的能量来源
从热力学第二定律看来，我们只是在无序的世界里一个小小的有序角落。如果人类向更加有序的方向“进步”，世界将更加无序。技术进步是创造有序的极端表现，技术的进步带来了生活的便利，也产生了重大的环境问题，导致了人类生理上的退化。技术构成的世界最终也让仍类付出了沉痛的代价——无序的、自然野性逐渐消失，与自然的对立，精神生活的空虚，虚无的价值观念，混乱的生活状况，审美感官的钝化。。。。。。