正经扯谈

与埃及、希腊和巴比伦三大文明相比，最让国人骄傲的莫过于我们的中华文明，不是因为它发源较早或文明程度高，而在于它几千年来的延续性。然而通过观察我却不禁要为这种延续性打个问号。

　自古，中国农历年以喜庆、团圆为主题，80年代出现的春节晚会也恰适合了中国百姓的口味，一家人过年团聚，吃吃饺子，看看晚会，这样过年才有个主题。饭总不能一直吃一晚，家人聊天也颇费神，而一关注晚会，家人热热闹闹，又能同全国人一起分享年的乐趣。

或许我们不再需要那种百无一用的书生，那种奉孔孟之道的圣人，我们需要一个有血有肉，一个个性而不失义气，一个好报打不平，又能温柔、浪漫，并且有风度有涵养的人，这是什么？这还是人吗？或许正因为不是，才被人希望如是。

或许戒烟真的不难。只是自己好象总有些什么舍不得，一种很久了的习惯，还是孤独时候的伴侣。希望能和香烟分手。

现在我们已经好象不在奢谈结果的平等了，毕竟他给过我们很多不现实的教训，我们开始象美国人一样领悟：平等，就是给每个人能创造不平等的机会。是的，不错，很好的解释，我这里不想象老马接露资本主义工资的实质那样去说什么阶级斗争，但就用常识来看看这种“机会主义”说到底哪里平等了。

黄仁宇说国民党建立了一个上层政治也是对的。新文化运动最终不过是极端自卑的心态，我们以后可以看到他的直接后果——文化大革命时期的批孔而破坏的大批文物古迹。当时大多数人只不过是对“封建礼教”的后果做表面的肤浅的批判包括鲁迅勉强除了吴虞。

我们向来缺少反思的勇气，反而有要求别人来反思的勇气，后一种勇气难免会被人指戳，也缺乏底气。

似乎我们对于九丹的恶评多一些。但01年文学奖得主保奈尔却公开声称：感谢妓女。评委们似乎也没有指责他的品行，因为它是文学奖，而不是道德奖。

牛顿讲：力是改变物体运动方式的原因。
我们讲：情是改变男女生活关系的原因。