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古墓游记

这恰是一副没有加任何意向但任何意向都可加的作品，古朴的像一冷峻的少妇。
这终年流淌的不是一颗心么。此刻能折射出天空心情的正是因为冰冻成的长镜被渡船在运动中虽然断开，最后还是断不开诗人的预言。今夜，再彻骨一次，破镜后千山万水找到的仍是一场难圆的梦。

问西儿

生为霜降明明夜
日渐才成默默时
快意如今执子遇
乐听琴瑟永相知

侯雪

落暮寒鸦秋尽去
桥头逝水渡孤舟
轻烟薄雾听风语
飘雪忽来问衾裘

莺啼序

青竹早入夏步，衣带尚春暮。憔悴独倚沉香户，望萧条、泥泞水路。沾湿、重轻自由。深檐中雀鸣，个个怕觅食物。
轻点浅湖，无数薄梦。重重心情事，折叠纸舟漂水游，却被沉停半路。世俗旧、尘叶新洗，胜私嫩芽当初。莫凭栏，几番忧愁，又上心头。

一剪梅

荫翠香幽径路小。红缀花稍，青春不老。徘徊思量情难调，心舟浅漂，闲愁难挑。
不堪昔日泥泞路。风雨萧条，断桥摇摇。地自开阔天自高，神魂颠倒，此情会消。

水调歌头

望尽天涯路，白濒江上愁。朝花已辞夕树，移步近高楼。徐徐风起絮飞，粼粼水波日红，舟横古渡口。帆过沉船畔，木春病枝头。
守寒窗，历酷暑，经霜露，何以停驻，半九十一百步。弦断阳春白雪，人瘦流水高山，方难解心忧。杯约山泉水，相论棋局谋。

水

一群张牙舞爪扭曲着现代舞步的原始鼻祖（无意于创造却违背了初衷），嘟哼着唯一听众的楚文——人在难以抗争状态下应有所寄托。

感动

为何你的不经意竟使我振颤
于那烦躁的午后和麻醉的清晨

我眼中的大师

当引用变成了抄袭，当试验变成了伪造，当研究变成了学术腐败，当学者变成了商人、政客，我们还有多少个幸存的那些以前被人敬仰的学者、教授。

美学史、美学、艺术的界定及其他

严格地说，西方美学史只能从鲍姆嘉通开始。但任何一门学科的历史，自其定名后都要向历史中寻找发展的轨迹，也只有在历史中才有意义。美学史也不例外。因此还要在“美学”这个词定名前的历史里，从庞杂的文献中去寻找关于美学定义上研究的蛛丝马迹，才构成一般意义上的“史”。

网游、父母以及社会，谁之过？

似乎一个简单的网游问题牵扯了太多的东西。我们做父母的需要反思，但是如此一个社会大背景下，反思又能如何？我们送孩子读书的目的是什么？送到学校后，剩下的就交给老师了吗？问题再放大一些，我们教育的目的又是什么呢？

重建思想体系的困惑

一直希望能从思想各方面拚弃曾在学生时代被强制的洗脑。
但发现是何等地困难。不是由于其所包含的内容广泛，而是由于本身所使用的语言。

Donews的个人空间之我见

今天来注册了一下，感觉不错。速度、页面都非常好，而且还支持自定义样式。但donews毕竟还限于IT人士，对于普通的用户来说，我想msn的space已经足够了。而且在本地msn上可以显示同步更新的Space信息，这对QQ是个挑战，也是web2.0一种未来的可能性。这一点，google目前还不能赶上，毕竟即使通讯这种东西也有个使用习惯，没有多少人有那么多的时间把QQ和msn上的联系人再复制到GoogleTalk上，一两种就可以了，一个办公用，一个休闲用。

给个去电影院的理由

电影院没有给我什么重要的印象。除了小时候在村子里看的几部露天电影，自己进影院看的电影屈指可数。我想那些摊派给学校放映的主旋律片和电影节免费观看的影片都应该不在谈论之列。那自己掏钱去看的也只有中学时代一部《花季雨季》和大学时代的一部《大腕》了。