在经济不景气的时候，学者们要是没有改善经济的良策，就不要制造出些仇恨和指责，沉默一下总比胡说八道好。

划分派别不是要抱团去斗争，而是要看清楚在很多争议的问题上，各派大致的取向。回避和无视左右之争都是不能解决争端。在网上也看到了很多人在三个立场上有负有正，让我想起了金庸小说中，周伯通发明的左右互搏术，其实如果放弃掉决定论的思路，每个人在不同领域里正负不相同就很好理解。因此，我希望看到更多的是能基本在政治上得正而经济和文化领域为负，这样每个人可能都是左右互搏的高手，而不是像左撇子或者右撇子那样只会一种拳法。

谐音“救世”：上帝不忍看到人类在世间所受的苦难时就选中或派遣一位救世主来拯救世人。“救市”即一个自愿充当“救市主”的政府通过其手中的权力来对市场的混乱实施医就。前者不相信人类的理性，后者不信任市场的万能。“救市”最初源于20世纪30年代“大萧条”时，英国经济学家凯恩斯抛弃古典自由主义，而主张政府对市场实施干预。“凯恩斯主义”在20世纪70年代后声势渐微，然而在本轮由美国次贷引发的经济危机中又重新受到各国政府采用。在中国语境中，“救市”往往成为政府在股票市场熊市时的一项重大职责。近期，“救市”的范围扩大至房地产领域，因而，“救市”又可看成是政府的一种“自救”工作。

全国政协副主席、中国人权发展基金会理事长黄孟复在哈佛大学发表的题为《我所感知的中国》的演讲中说：在北京人们可随意评时政 没人认为不妥。。。。。。云云

用两幅图评论一下十分妥贴：

五一的时候拍的。旅游已过期。